точка интеллекта

  1. Организатор

    Доступно [Точка интеллекта] Тайные эзотерические общества Европы. Масонские системы послушаний (Иван Негреев)

    Тайные эзотерические общества Европы. Масонские системы послушаний: градусы и символы Тайные общества уже успевшие набить всем оскомину, в основной своей массе появились во времена средневековой Европы. Изотерические, герметические, оккультные... Начиная от мифических темплиеров, заканчивая...
  2. Доступно [Точка интеллекта] Россия завтра заметки футуролога (Александр Шубин)

    Виктор Черномырдин как-то сказал: «Это я вам не просто как участник, а как соучастник говорю». Эта «черномырдинка» хорошо характеризует отношение к 90-м как к какому-то простительному преступлению, плутовскому времени, в котором «соучастие» не скрывается и не порицается. Учитывая действительно...
  3. Запись [Точка интеллекта] Уйти с площади 2013-2014 (Александр Шубин)

    Виктор Черномырдин как-то сказал: «Это я вам не просто как участник, а как соучастник говорю». Эта «черномырдинка» хорошо характеризует отношение к 90-м как к какому-то простительному преступлению, плутовскому времени, в котором «соучастие» не скрывается и не порицается. Учитывая действительно...
  4. Доступно [Точка интеллекта] Выйти на площадь 2011-2012 (Александр Шубин)

    Виктор Черномырдин как-то сказал: «Это я вам не просто как участник, а как соучастник говорю». Эта «черномырдинка» хорошо характеризует отношение к 90-м как к какому-то простительному преступлению, плутовскому времени, в котором «соучастие» не скрывается и не порицается. Учитывая действительно...
  5. Доступно [Точка интеллекта] Нулевые – передышка истории и дипломатия историков (Александр Шубин)

    Виктор Черномырдин как-то сказал: «Это я вам не просто как участник, а как соучастник говорю». Эта «черномырдинка» хорошо характеризует отношение к 90-м как к какому-то простительному преступлению, плутовскому времени, в котором «соучастие» не скрывается и не порицается. Учитывая действительно...
  6. Доступно [Точка интеллекта] Отечество против президента и преемника 1998-2000 (Александр Шубин)

    Виктор Черномырдин как-то сказал: «Это я вам не просто как участник, а как соучастник говорю». Эта «черномырдинка» хорошо характеризует отношение к 90-м как к какому-то простительному преступлению, плутовскому времени, в котором «соучастие» не скрывается и не порицается. Учитывая действительно...
  7. Доступно [Точка интеллекта] Младореформаторы: взгляд из правительства 1997-1998 (Александр Шубин)

    Виктор Черномырдин как-то сказал: «Это я вам не просто как участник, а как соучастник говорю». Эта «черномырдинка» хорошо характеризует отношение к 90-м как к какому-то простительному преступлению, плутовскому времени, в котором «соучастие» не скрывается и не порицается. Учитывая действительно...
  8. Доступно [Точка интеллекта] Девяностые как образ жизни и община Китеж (Александр Шубин)

    Виктор Черномырдин как-то сказал: «Это я вам не просто как участник, а как соучастник говорю». Эта «черномырдинка» хорошо характеризует отношение к 90-м как к какому-то простительному преступлению, плутовскому времени, в котором «соучастие» не скрывается и не порицается. Учитывая действительно...
  9. Доступно [Точка интеллекта] Супермногопартийность и идеологический спектр 1994-1996 (Александр Шубин)

    Виктор Черномырдин как-то сказал: «Это я вам не просто как участник, а как соучастник говорю». Эта «черномырдинка» хорошо характеризует отношение к 90-м как к какому-то простительному преступлению, плутовскому времени, в котором «соучастие» не скрывается и не порицается. Учитывая действительно...
  10. Организатор

    Доступно [Точка интеллекта] Шедевры зарубежной литературы. Франсуа Рабле: Литература вне идеологи (Леонид Немцев)

    Шедевры зарубежной литературы. Франсуа Рабле: Литература вне идеологии .Точка интеллекта. Леонид Немцев Рабле всю жизнь был любознательным читателем и философом в античном понимании. Когда францисканцы наказали его за чтение древнегреческих авторов, он перешел к бенедиктинцам, потом практиковал...
  11. Организатор

    Доступно [Точка интеллекта] Код искусства: цифровизация прекрасного. Художник в Сети: виртуальная слава и реальный мир (Армен Апресян)

    В последнее десятилетие благодаря развитию Сети принципиально изменились способы репрезентации и продвижения художников. На этой лекции мы поговорим о том, как сегодня работают эти механизмы, и как художники, работающие в «традиционных» техниках, используют сетевые возможности.
  12. Организатор

    Доступно [Точка интеллекта] 90-е годы и начало 21 века: воспоминания соучастника. Шоковая терапия и конституционный кризис (Александр Шубин)

    90-е годы и начало 21 века: воспоминания «соучастника». Шоковая терапия и конституционный кризис глазами участника Конституционного совещания (1992-1993) Виктор Черномырдин как-то сказал: «Это я вам не просто как участник, а как соучастник говорю». Эта «черномырдинка» хорошо характеризует...
  13. Организатор

    Доступно [Точка интеллекта] Тайные эзотерические общества Европы. Развитие политического масонства (Иван Негреев)

    Тайные эзотерические общества Европы Тайные общества уже успевшие набить всем оскомину, в основной своей массе появились во времена средневековой Европы. Изотерические, герметические, оккультные... Начиная от мифических темплиеров, заканчивая разномастными масонами и розенкрейцерами — все они в...
  14. Организатор

    Доступно [Точка интеллекта] Шедевры зарубежной литературы. Кто это, Шекспир? (Леонид Немцев)

    Шедевры зарубежной литературы В этом лекционном курсе вы вспомните только проверенные временем и высоким вкусом шедевры, в которых, однако, сохраняется привлекательная тайна. То, что вам встретился несомненный шедевр, проверяется мурашками по спине и изменением в мышлении (а иногда и в...
  15. Запись [Точка интеллекта] Философия Другого. Категория Другого в XIX веке. Часть 1, Гегель, Фейербах (Иван Негреев)

    Категория другого в истории философии появляется совсем не сразу, и актуальной до конца становится, пожалуй, только в девятнадцатом и уже в двадцатом веке. Для античной философии Другой, скорее общественная категория. Другой, как тот, с кем мы живем, с кем мы взаимодействуем, в конце концов...
  16. Доступно [Точка интеллекта] Политическая история СССР после мировой войны. Распад СССР 1991г (Александр Шубин)

    В новом цикле лекций известного историка, доктора исторических наук речь пойдет о политической истории СССР с 1945 года. В центре внимания лектора будут находиться три темы: политическая борьба, общественные движения и внешняя политика. Будут рассмотрены проблемы, которые вызывают острые споры...
  17. Доступно [Точка интеллекта] Сценарий победителя в жизнеутверждающих сюжетах (Елена Гребенникова)

    Как мы считываем интуитивно образ героя, опираясь на вложенные в него архетипы? Да, и эта сфера тоже активно использует труды и открытия К.Г. Юнга о влиянии коллективного бессознательного. Согласно его теории. каждый человек хранит подсознательные воспоминания о многих значимых культурных...
  18. Организатор

    Запись [Точка интеллекта] Тайные эзотерические общества Европы. Развитие масонства в XVIII веке (Иван Негреев)

    Тайные эзотерические общества Европы Тайные общества уже успевшие набить всем оскомину, в основной своей массе появились во времена средневековой Европы. Изотерические, герметические, оккультные... Начиная от мифических темплиеров, заканчивая разномастными масонами и розенкрейцерами — все они в...
  19. Запись [Точка интеллекта] Как полюбить оперу. Опера Барокко (Юлия Казанцева)

    Знаете историю Неаполя? Как много катаклизмов и бед выпало на долю этому прекрасному городу. Войны, революции, эпидемии, землетрясения. Менялось все: но одно оставалось неизменным - страсть неаполитанцев к опере. Хоть потоп или революция - неаполитанцы все равно спешили в Оперный театр...
  20. Доступно [Точка интеллекта] Шедевры зарубежной литературы. О Превращении Кафки (Леонид Немцев)

    В советские времена ходила такая шутка, немного искажающая «Марш авиаторов»: «Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью». Это означает, что Кафка воспринимается как что-то пугающее, страшное. Возможно, имеется в виду критическое искусство, фиксирующее страшное искажение реальности и даже опасное для...
Сверху